ĐỆ TỬ HỎI SƯ PHỤ

"Đệ tử: Trong xã hội ngày nay, quan niệm nam nữ bình đẳng rất mạnh mẽ. Là nữ đệ tử, làm thế nào có thể mềm mỏng mà lại dũng mãnh tinh tấn.

Sư phụ: Hiện nay người ta nói phụ nữ càng ngày càng giải phóng, cá tính càng ngày càng mạnh, kỳ thực chư vị hoàn toàn không phải là được về mặt Thiện dẫn dắt đâu.

Tôi thấy sự mạnh mẽ không thể hiện ở vẻ bề ngoài này của con người. Chư vị ngày thường giống như một phụ nữ chân chính, dịu dàng, thì năng lực của chư vị cũng sẽ giúp chư vị có được tất cả những gì chư vị đáng có được.
Chư vị không hẳn cần phải biểu hiện ra dương tính cứng rắn như đàn ông chư vị mới có thể đạt được [những thứ đó]. Chư vị có hiểu đạo lý tôi giảng không? (vỗ tay)

Cũng nói chư vị là phụ nữ, thì chư vị nhất định cần phải giống như phụ nữ, thiện lương, dịu dàng, thì mới được nam giới tôn kính và yêu mến. Nếu chư vị không thể thiện lương và dịu dàng, nam giới thấy chư vị là sợ hãi, (cười) chư vị sẽ không có được tình yêu và sự ấm áp của gia đình mà lẽ ra nên có.

Ngược lại, chúng ta không chỉ nói nữ giới, nam giới chúng ta cũng phải có được phong thái của nam giới. Nhưng xã hội ngày nay trên trái đất đều đã không còn tốt nữa, tôi chỉ có thể yêu cầu đệ tử của tôi hành xử như vậy, điều đó xã hội làm không được.

Tôi nhớ xã hội phương Tây trước những năm 50 [của thế kỷ 20], nam giới rất có phong độ quân tử, tôn kính phụ nữ. Bởi vì phụ nữ ra phụ nữ, cho nên nam giới rất thích giúp đỡ phụ nữ, tôn kính họ, trân trọng họ. Mà phụ nữ cũng thương yêu chồng mình một cách nữ tính. Đó là hành vi của con người. Còn ngày nay chư vị đều đã làm biến dị điều đó rồi.

Trong xã hội phương Đông, sự mạnh mẽ quá mức này của phụ nữ, đã khiến cho nam giới trở thành giống như nữ giới. Tôi nói với chư vị rằng, trong nội tâm bản thân chư vị mong muốn chồng mạnh mẽ, nhưng trong lòng chư vị lại muốn áp đảo chồng mình, thế chẳng mâu thuẫn sao?

Nếu hình thức xã hội đều biến thành như vậy, thì người chồng có thể ngẩng đầu lên được không? Có thể ưỡn ngực ra được chăng? Có thể làm một nam tử hán được chăng?

Một gia đình không thể có hai chủ, một núi chẳng thể có hai vua. Cho nên hai hổ tranh nhau thì sẽ có con bị thương, (cười) và tất nhiên gia đình bất hòa.
Hai vị Đại vương sống chung một nhà, thế sao được. Thế nào cũng phải có một chủ gia đình, cho nên mới có chuyện gia đình ly hôn, bất hòa. Chư vị luôn luôn nói như thế này: người nam nói người nữ căn bản không ra người nữ, người nữ nói người nam căn bản không ra người nam.

Trong xã hội phương Tây lại càng thoải mái, ngay khi kết hôn với nhau thì liền đem tài sản ra phân chia: “Tương lai khi hai ta ly hôn thì cái này là của tôi, cái kia của anh”, thế càng thoải mái hơn. Hoàn toàn không còn [chuyện] phụ nữ gả cho đàn ông rồi thì phải nương tựa vào đàn ông; mà đàn ông không còn nghĩ rằng người phụ nữ ấy một khi đã gả cho mình, người phụ nữ đã phó thác cả đời cho mình rồi, thì mình cần phải có trách nhiệm với cô ấy, hoàn toàn chẳng còn cái tâm này nữa.

Lợi ích cá nhân, tự do cá nhân là trên hết, thế thì chư vị còn tìm đâu được sự ấm áp của gia đình nữa. Tranh đấu hơn thua với nhau, chẳng ai chịu ai, tôi nói với chư vị rằng đó chẳng phải là trạng thái của con người! (vỗ tay)
Giữa vợ chồng đều không dám tin tưởng nhau, chẳng có nơi nào có thể khiến chư vị có được cảm giác an toàn, ấm áp, êm ấm, chư vị sống thế chẳng khổ ư?

Nhưng trong tâm chư vị đều nghĩ: “Không nên thế này, cần phải có một nơi ấm áp, có một nơi êm ấm”. Nhưng [cách hành xử ] bề ngoài chư vị lại phá hỏng tất cả điều này, cường điệu, cá tính, tự tư chứ không để như tâm mình nghĩ thế. Mọi người khi đều làm như vậy, thì quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau đã bị đánh mất rồi.

Đương nhiên tôi chỉ giảng với các đệ tử, với chư vị bảo rằng những điều đó không được. Nhân loại đã hoàn toàn biến đổi đến mức độ không thể cứu vãn, cũng không thể vãn hồi điều đó được nữa rồi.

Tất cả các công cụ tuyên truyền của dư luận xã hội hiện nay đều đàm luận hướng về tự do cá nhân, buông lỏng cá tính. Tôi bảo chư vị rằng, loại cá tính buông lỏng ấy chư vị xem ra giống như tự do, nhưng kỳ thực chư vị vĩnh viễn sẽ không có được loại hạnh phúc ấm áp ấy nữa!
Chư vị vĩnh viễn sẽ không còn có thể tin ai được nữa! (vỗ tay)"

ST

Chuyên mục: Đệ tử hỏi Sư phụ

Đệ tử: Lần này chúng con đến nghe Pháp, Ngài sẽ có Pháp Luân để tặng cho mọi người không?

Sư phụ: Là người đến tu luyện, người đến đây nghe Pháp và người chưa đến được tôi đều sẽ quản. Không chỉ là cài Pháp Luân, người tu Đại Pháp rồi tôi còn phải điều chỉnh thân thể cho học viên một cách toàn diện, cho nên chư vị gặp được tôi cũng vậy, chưa gặp được tôi cũng vậy, đều như nhau, chỉ cần chân tu, những gì đáng có đều sẽ cấp. 

Những người ở Trung Quốc đã từng nghe tôi giảng bài chỉ có mấy vạn người, nhưng hiện giờ người tu luyện trên toàn Trung Quốc đến đâu cũng có. Nhiều người như vậy đều chưa từng gặp tôi, nhưng hết thảy những gì cần thiết trong tu luyện Đại Pháp họ đều có cả. Tôi truyền Pháp lớn như thế này, việc gì cũng do chủ thể của tôi đến làm thì không thể làm được, cho nên không thể gặp mặt từng người một. Tôi sẽ cài Pháp Luân cho chư vị, chỉ cần chư vị tu luyện, chư vị xem cuốn sách này, chư vị cảm thấy Pháp tốt, chư vị mong muốn tu Đại Pháp, chư vị thực sự động niệm ấy, thì chư vị sẽ phát hiện thân thể chư vị sẽ có cảm giác khác.

Tôi không chỉ cấp Pháp Luân cho chư vị. Mọi người nghĩ xem, một người không tu luyện, một cái thân thể mà không có những cơ chế mà tu luyện cần có thì có thể luyện xuất được gì đây? Pháp Luân là cái gốc của tất cả mọi thứ tôi cấp cho chư vị, rồi còn phải tiêu bỏ nghiệp lực cho chư vị, còn phải bỏ đi các ân oán và các loại quan hệ căn nguyên của chư vị trên thế gian và các tầng không gian, cấp cho chư vị rất nhiều cơ chế ở bên trong, bên ngoài cơ thể dẫn động toàn bộ thân thể chư vị biến hóa; lại còn phải cài cho chư vị các thứ ở đan điền cũng như các chỗ khác. Những thứ này như những hạt giống sinh ra hơn hàng vạn thứ, tương lai còn phải xóa tên chư vị trong địa ngục, đây là những điều có thể cho chư vị biết, còn nhiều hơn, nhiều hơn nữa phải làm cho chư vị, thì chư vị mới có thể thật sự tu luyện, mới có thể trong Đại Pháp mà thật sự tu luyện xuất lai.

Đôi khi tôi nói về những khí công giả lừa người kia, họ thực sự là đang lừa người. Họ làm cho chư vị những gì? Không làm gì cả. Nếu không cấp cho người ta những thứ này thì người ta luyện thế nào đây? Có thể luyện xuất lai không? 

Hơn nữa trong tu luyện nếu không bảo hộ chư vị, thì sẽ có nguy hiểm đến sinh mệnh, bởi vì con người cần trả nghiệp mà. Không bảo hộ chư vị thì những mạng mà chư vị nợ trước đây thì làm thế nào? Con người hiện nay nào có ai chưa từng nợ mạng người? Đời đời kiếp kiếp cho tới hôm nay đã có biết bao nhiêu nghiệp rồi, nhân thế chính là hiểm ác, nếu không chịu trách nhiệm với người ta thì chính là hại người, do vậy nói rằng họ chính là hại người. 

Chư vị tu Đại Pháp rồi, tất cả những điều này đều phải giải quyết cho mọi người, chỉ cần chư vị thật sự học, chư vị sẽ đắc được.

Ngồi đây có những người văn hóa khá cao, đừng để cái lý luận hiện đại này hạn chế. Cuốn “Chuyển Pháp Luân” này, nếu người đã khai mở thiên mục rồi mà nhìn, thì chư vị sẽ phát hiện rằng mỗi chữ đều là một chữ 卍, mỗi chữ lại đều là Phật. Mọi người thử nghĩ xem bộ Pháp này có lực lượng lớn nhường nào, trong cuốn sách này có bao nhiêu Phật đây? Hơn nữa mỗi chữ đều là tầng tầng các Phật, bởi vì cuốn sách này đã bao hàm Lý ở các tầng thứ khác nhau của vũ trụ. 

Trong tu luyện mỗi khi đề cao lên rồi, lúc đó chư vị đọc sách sẽ phát hiện rằng cùng một câu nói thì so với lúc chư vị đọc ban đầu thì ý nghĩa đã khác rồi, chư vị lại có thêm nhận thức mới, là giảng về một tầng ý nghĩa khác rồi, trong mỗi một chữ đều có tầng tầng lớp lớp vố số tầng các Phật. Đương nhiên, người thường không nhìn thấy, do vậy tôi bảo mọi người rằng cuốn sách này vô cùng trân quý. 

Trước kia khi nghe giảng có người đặt Nó dưới mông để ngồi, chư vị còn chưa nhận thức được bộ Pháp này là gì, đương nhiên khi chư vị nhận thức được rồi, chư vị sẽ phát hiện rằng hết thảy điều này đều nghiêm túc phi thường. Trong tu luyện chư vị động một niệm Họ đều biết, trước khi chư vị động một niệm thì chư vị muốn động niệm gì là họ đã biết rồi. Con người cảm thấy phản ứng tư duy của con người là quá trình vô cùng nhanh, nhưng trong một không gian nhanh hơn một chút mà nhìn thì tư duy của chư vị là một quá trình phản ứng vô cùng chậm, chư vị chưa nghĩ xong thì bên kia đã biết rồi, chư vị vừa động niệm là bên kia liền biết rồi.

Có người nói với tôi, thưa Thầy, con đóng học phí cho Ngài, nhà con có người này người nọ không đến, Ngài cấp cho họ một Pháp Luân nhé. Đương nhiên cũng không thể trách người này, anh ta không biết rằng người không tu luyện thì không thể cấp những thứ này. 

Tôi bảo mọi người rằng, chư vị bỏ ra bao nhiêu trăm triệu cũng không mua được, Nó là thứ không có trong cõi người, Nó là siêu thường, là thứ của Thần. Từ một ý nghĩa nào đó mà giảng, sinh mệnh của Nó so với sinh mệnh con người hiện tại của chư vị thì còn trân quý hơn nhiều, Nó là sinh mệnh cao cấp, do vậy điều này sao có thể dùng giá trị để đo lường được? 

Nhưng một người nếu muốn tu luyện, tôi có thể cấp cho chư vị mà không kể giá cả, hơn nữa không chỉ là những thứ này, cuối cùng tôi còn phải bảo hộ chư vị một mạch đến khi chư vị viên mãn.

 St

Chuyên mục: Đệ tử hỏi Sư phụ

Đệ tử: Hôm nay [Thầy] có thể tịnh hóa thân thể cho mọi người không? Nhất là những thứ lưu lại do đã  học loại công khác.

Sư phụ: Mọi người cứ yên tâm, tôi bảo mọi người rằng, khi chư vị ngồi ở đây nghe bài giảng xong bước ra ngoài thì đảm bảo là thay đổi rồi. 

Nói đến đây tôi muốn nói với những học viên không tinh tấn rằng, bởi vì chư vị đã muốn làm người tu luyện rồi, nhưng lại không thể nghiêm khắc yêu cầu bản thân, lúc học lúc không, lúc tu lúc không, thì thân thể sẽ xuất hiện vấn đề, nguyên nhân là chư vị không chân tu thì thân thể sẽ trở về trạng thái người thường. Lúc này chư vị cảm thấy sao mà thân thể cứ luôn không khỏe vậy? 

Tu luyện là nghiêm túc. Vì sao không khỏe? Điều này phải hỏi bản thân chư vị, chư vị có tin Pháp hay không? Có tin rằng chư vị là người tu luyện không? Tâm của chư vị có ổn định được thế không? Nếu chư vị có thể thật sự làm được việc kiên định tu luyện, thì đều phải buông bỏ nhân tâm, chỉ cần không đến một giây triệu chứng bệnh của chư vị đã không còn nữa rồi. (Vỗ tay) 

Tu luyện là không cho phép hàm hàm hồ hồ. Nếu trong tu luyện mà chư vị tâm thần bất định {không chắc chắn}: Pháp này có phải là như vậy không? Chư vị cũng bằng như là nói mình có phải là tu luyện không? Hiện giờ mình là người thường hay là người tu luyện nhỉ?

Tu luyện Phật Pháp chân chính không giống như tôn giáo trong thời kỳ mạt Pháp tùy tiện như thế, tu luyện là việc rất nghiêm túc. Nếu chư vị không thể kiên định thì đều phí công. Nếu như chư vị có thể vứt bỏ danh, lợi, tình, mà chư vị không viên mãn thì tôi cũng bất bình. Con người nếu vứt bỏ danh lợi tình cũng bằng như vứt bỏ sinh mệnh vậy. 

Con người sống là vì cái gì? Chẳng phải là vì tiền, vì danh, vì cái tình của con người sao? Chư vị có thể vứt bỏ nó thì chư vị còn có thể là con người không? (Vỗ tay) Con người là sống vì những thứ này, chỉ có Thần mới không có những thứ ấy. (Vỗ tay) 

Nhưng tôi bảo mọi người rằng, Thần cũng không giống như người ta tưởng tượng là giống như một pho tượng bất động ở đó. Con người không biết rằng trên trời đúng là vô cùng mỹ hảo. Họ vui chơi có khi còn hơn con người, nhưng ở đó lại là cao thượng, từ thiện, mỹ hảo vô cùng. Chính bởi vì họ có cảnh giới cao đến thế, họ mới có năng lực, thân thể của họ có thể lượn qua lượn lại, bay tới bay lui, chỗ nào cũng mỹ hảo đến như vậy, ngôn ngữ của con người không hình dung được. Màu sắc ở đó thì chỗ con người đây đều không có, hình tượng của Thần đều đẹp vô cùng, quá mỹ hảo rồi.

Chúng ta ngồi đây có người tuổi tác rất cao, đương nhiên cũng có người trẻ tuổi, trong tu luyện thân thể con người nếu quay trở lại diện mạo tiên thiên vốn có của chư vị, thì càng đi lên trên thì càng trẻ, nếu thật sự quay trở về diện mạo tiên thiên vốn có của chư vị, khi đó chư vị sẽ phát hiện rằng chư vị trẻ vô cùng. Có người mặc dù tuổi tác rất cao, nhưng có thể nguyên thần của họ lại là thanh niên hoặc là trẻ con. 

Mọi người biết có rất nhiều người già mắc chứng mất trí nhớ, người dân gọi là lão trẻ con, sẽ đi tranh giành đồ ăn với trẻ con, sẽ chơi với trẻ con. Vì sao? Người ta nói người này già rồi, già đến mức không ổn rồi, dùng khoa học hiện đại mà giải thích thì nó chính là như vậy. Kỳ thực tôi bảo mọi người rằng, con người già đi thì tâm chấp trước cũng buông bỏ rồi, hết thảy mục đích, truy cầu khi làm người đều không còn nữa, khi họ vứt bỏ toàn bộ, thì bản tính của họ lại phản xuất ra. Có lẽ nguyên thần của họ vốn dĩ chính là trẻ con, do vậy họ sẽ xuất hiện việc giống lão trẻ con như thế. 

Tôi bảo mọi người đúng là như vậy đấy. Trong tu luyện càng lên trên thì càng đẹp càng trẻ. Có người nói [họ] nhìn thấy sinh mệnh ở dưới một tầng thì thấy đầu tóc có chải cũng chải không mượt, đầu bù tóc rối, đó là vì càng xuống thấp càng khó coi. Trong tu luyện càng đề cao lên trên thì càng mỹ hảo, thân thể không những không có nghiệp bệnh, mà còn càng ngày càng thuần tịnh.

“Nhất là những thứ lưu lại do đã học loại công khác”? 

Chư vị chỉ cần tu luyện chân chính, những thứ này tôi đều sẽ xử lý cho chư vị. Những thứ này không cần để trong tâm, cũng đừng đi nghĩ về nó nữa. Chư vị phải vứt bỏ nó đi từ trong tư tưởng của chư vị. Nếu chư vị chuyên chỉ vì việc này đến [học] thì không được, nếu như chư vị quá chấp trước nó thì chính là tự mình đang nắm chặt mà không buông, tôi bỏ nó đi cho chư vị rồi chư vị cũng vẫn cảm giác tâm bất ổn. Nếu muốn tu luyện chân chính, thì thứ gì không tốt tôi cũng có thể lấy xuống cho chư vị.

ST